田庄人講五四三- 16
文・王政友
雖已過了新正，在下還是趁這正月上元間，躬身向看倌您道個萬福，說聲吉祥。
一連幾篇天馬行空的五四三，想必予人有愈掰愈離譜之感；邇來自忖，世間之紛紛擾擾豈是一介田庄粗人所能道得？是以這一篇換個話頭，咱聊些沒營養的無聊事。
在下曾於本刊前幾期中提及天候異變的問題，細心的讀者必能感覺所言或許並非虛構；您不看，之後的澳大利亞或南美的洪災、北半球的嚴寒，在在足以令世人憂慮即將面臨難解的劫難。就以寶島台灣而言，入冬以來不也令人大感風涼雨冷難挨麼？
看倌！新春前後，寒流一波波來襲，北台灣連日陰雨綿綿，有人打哆嗦直叫冷，京城台北的捷運車上更可見福態的五色人等，見狀似乎禦寒衣物已全部出籠，個個全副武裝，好個冬衣秀場！
在下自前年退休後，真的是少有操心，日日是星期天，返回鄉間住處時間，過的是「躬耕於北山」、山居無歲月的日子；回台北住家時則成為時髦的「宅男」，竟日無所事事，不是在鍵盤上敲敲打打勤練功夫，便是上網周遊大千世界，雖是日日虛擲光陰，倒也自在快活。
就在一連幾日「寒露霜降」間，一日心血來潮，思量何不邀些也是不事生產、日日坐食三頓的「敗類知己」前來喝杯烏龍什麼的，破逗拉天圖個暖和，也好趁機打發些個時間，莫教一個人在家裡悶出亂子，不聞這個時節最會生鬱麼？
主意既定，趕緊趁菜市場尚未完全收場之前買包100元塗豆（花生），便大方地邀集 三兩 位「可憐的廢物」前來，美其名為音樂欣賞，喝喝下午茶，實則是共享這一包落花生。
看了幾位上了年紀的「老朽」進門時五官緊繃，齒牙格格作響，憐憫之心油然而生，連忙取來購自埔里酒廠的「永康酒」，各斟了滿滿的100㏄，教彼等大口喝下（當然您不適如此飲法），先定個神再來說話。
不消幾個噴嚏時間，各各回神。無賴漢甲連道三聲好酒，無賴漢乙硬是吵著續杯，無賴漢丙乾脆耍起無賴，一把便抓起酒瓶自行豪飲了三杯，方才長氣一吐，慢條斯理道出兩字「快活」。
舌頭軟了些兒之後，就由於「永康酒」乃在下購自埔里酒廠，話題便繞著國姓與埔里，主要原因不出這裡好地理、天候好，哪是台北這「陰城」之所能比。無賴漢甲更道出前不久在清境農場兩餐一泊，回程前去鯉魚潭看個究竟；無賴漢乙則於半月前驅車走一趟惠蓀林場，再經大坪頂專程前往參拜正德大佛。湊巧無賴漢丙是個地理鬼，投71線道、武界、跨於半天的拱型日月潭引水管道、萬豐曲冰等等皆瞭若指掌，有些地方在下這老南投都還未曾去過哩！一面聽著，在下不免暗自嘀咕，盡是些不事生產的「米蟲」一族，只會四處遊盪，真冤了那包100元的塗豆。
眼見這些外地人如此瞭解家鄉地理，在下乃隨意問道：「可知埔里有條『哲學之道』否？」無賴漢甲笑曰：「京都的『哲學之道』乃因建構「西田哲學」的西田幾多郎而命名，埔里又出了什麼哲學大師？」在下回曰：「日行萬步於此道者泰半係領18％的夫子一輩，活得愈老領得愈多，夫子者言必之乎者也，此道名之為『哲學之道』實亦無妨，還算貼切哩！」
在下又詢問埔里、國姓邊境的一處秘境，眾皆不知。無賴漢丙大聲嚷嚷：「非山即水，哪有什麼秘境？說來評評！」
在下故意賣個關子：「實不相瞞，此處景觀確也不甚驚人，卻是個好去處。怎生個好？您看，這裡是：幽徑半遮面，曲水少人知；薜荔纏古木，葛藤攀枯枝。道旁芒草密密，嶺上果籬重重，參天野樹遮幻境，奇花異草繞碧波；枝頭藍鵲啼不盡，池畔游魚光粼粼。每見彩蝶花上閒，時聞野鴨戲水聲；不聞雞犬遺世立，月落深潭孤自明。」究竟是何去處下期分明。（寫於茅埔，辛卯年元宵）
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