佛光山清德寺慧龍師父笑臉迎眾生    文:林一曦    圖:興輝



 


佛光山在今年 九月二十日 於國姓國小活動中心,擧辦九二一震災十週年紀念祈福法會,之前的分工明=, 細器材俱備,場地布置莊嚴;當時中部地區佛光會弟子千餘人與會,秩序井然佛號朗朗;心定和尚的講座由一連串的故事引入,引領聽者洗滌心中塵垢,如溪水順流般的自然導向佛法;在眾人齊誦「大悲咒」,場內場外每位佛光弟子都肅立恭誦。當時的場景令人非常感動,內心也自然清淨,眾生的願力聚集,正是震災後最好的祝福。


在這樣場景的背後有一雙推手,就是本鄉的佛光山清德寺釋慧龍師父國姓報導一行人就在 十一月二十八日 前往柑林村,拜訪龍師父,了解他與國姓鄉的因緣由來。來到清德寺龍師父即以招牌的笑容,招呼我們上樓。在禮佛後,大伙就在廊下的桌子圍坐了下來,開始了我們的話題……。


龍師父宜蘭人,由於與星雲法師的佛緣,在民國五十八年受戒,從此在佛光山和其他地方為宣揚佛法而工作。本來不知有國姓鄉,更未聞清德寺,因開山的心義法師去世,弟子見弘法師委請佛光山接手清德寺,於民國九十一年來到奉派前來常駐這海拔630公尺的佛寺,開始了與國姓鄉民的第一次接觸。


來到清德寺後,逐步解決房舍修繕、水電不足等問題。目前比較困擾的是寺右側的「將軍爺廟」龍善宮,因無法證明是在民國六十九年前已存在,所以林務局可能會依法拆除,龍師父希望國姓報導的讀者,若您有相關的證明照片,請提供給清德寺,可以向林務局據以力爭「將軍爺廟」的保存。


我們也請教龍師父︰如你我一般的凡夫俗子,如何做才能受益於佛法?龍師父認為就是由「聞、思、修」著手。「聞」是從讀經、聽經入門,先把心靜下來,細細品味佛的教誨。「思」是面對(觀)世間人的生老病死、事的起落來去物的生住異滅,,思惟佛法中所講的是否有道理,我們能應用得上嗎?「修」是守戒、念佛、參禪、行佛道,在生活中持善念、布施、給人方便等。


龍師父同德家商為例,本來是一所比較普通的學校,但在舉行法會、念佛祈福後,學校在各方面都有明顯的進展,例如餐飲、美容、美髮等科系,在師生用心努力下,風評愈來愈好!這回的「震災法會」也是在相同的理念下,與鄉公所配合擧辦,也是期待能為本地帶來佛光普照,每個人都修福德、開智慧,走向更光明的前景。


至於清德寺如何使國姓鄉大眾結緣受益?就是有朝山團前來時,寺方儘量優先採購本地產品,一則增加農家收入,二則為國姓推銷廣告。再來就是擧辦法會、佛學講座,讓鄉民能澄清煩惱,契會佛理,除物質水準的進步外,也注重心靈層次的提昇。


最後,龍師父認為只要各人能減少一些成見,齊心協力,發起軟硬體建設,自然會吸引社會大眾的善意(如某某金控長期支援國姓國中的空手道教育)。加上國道六號福龜交流道開通後,可以方便全省的人前來休閒養生。重點是要先思量︰我們想要拿出甚麼東西來給遊客?使他們能一來再來,並為國姓打出知名度。如同辦理法會,雖然千頭萬緒,只要確立目標、一心不亂,事先規劃,看準重點,大家出點子、有參與感,一 些突發狀況就能迎刃而解。這樣國姓地區就能與時俱進,不會籠罩在邊緣化陰影中。

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